جستجو
-
۴تصویر
چند برگ از تقویم همراه پیشگوییها بر اساس احوال کواکب، ۱۲۵۶ تا ۱۲۹۹ ش
چند برگ از تقویم مربوط به بعضی از ماههای سالهای ۱۲۵۶ تا ۱۲۹۹ شمسی، در بردارنده مطالبی بدین شرح: جدول معرفة طالع السنة المبارکة مع جدول المخابرات التلگرافیة؛ شایسته بودن یا نبودن انجام بعضی از امور؛ پیشگویی امور بر مبنای احوال کواکب که از آن جملهاند: آتشسوزی بعضی از خانهها، مریض شدن یکی از معارف، تزلزل بعضی از اجناس، حرص به طاعت، کثرت تصدق، رفتن مردم به اماکن شریفه، وضعیت هوا، مصادره بعضی از توانگران، قوت حال خوانین و مطربان و خواجه سرایان، بسیاریِ لهو و لعب، صحت بیماران، سلامتی اشجار، کثرت ضیافت، رواج بازار قمشه سیما ابریشمینه، توبه اهل طرب، مرگ ناگهانی زنان حامله، کثرت بارندگی (امطار) و...
-
۱تصویر
ادعای طلب، ۱۳۲۲ ق
ادعای کربلایی احمد (پسر کربلایی محمود حداد)، حاجیه سلطان (همسر کربلایی محمود)، و فاطمه سلطان (همسر حاجی غلام رضای بزاز شیرازی) بر علیه مشهدی علی بقال (پسر علی اکبر) که وکیلش میرزا زین العابدین است، در مورد شش تومان بدهی مشهدی علی بقال به آنها بر اساس یک طغرا تمسک شرعی؛ وکیل مدعیعلیه او را مشغول ذمه نمیداند و قرار شد مصالحه کنند.
-
۱تصویر
ادعا نامه وکیل حاجیه زیور سلطان، ۱۳۲۱ ق
ادعای میرزا زین العابدین، وکیل شرعی حاجیه زیور سلطان، وصی مرحوم حاجی محمد، علیه مشهدی ابوالقاسم بلورفروش، پسر مشهدی محمد حسین شیرازی، در تاریخ جمادیالاول ۱۳۲۱ ق در مورد طلب مدعی علیه به مرحوم حاجی محمد به مبلغ چهل و هشت تومان وجه نقد رایج؛ مشهدی ابوالقاسم بلورفروش ادعا کرده که این مبلغ را قبلا پرداختهاست. در شعبان ۱۳۲۱ ق، ادعای حاجیه زیور سلطان به حکم شرع رد شدهاست.
-
۱تصویر
قرار بعد از طلاق خدیجه بگم خانم، ۱۳۲۴ ق
قرارداد میان علویه خدیجه بگم خانم، دختر حاجی سید علی خویی، با همسرش، حاجی احمد خویی، مبنی بر این که بعد از طلاق و تمام شدن عدهاش تا زمان رفتن به خوی در خانه حاجی احمد بماند و هر ماه مبلغ یازده تومان قران جدید از بابت خرج و مصارف یا کرایه خانه به حاجی احمد بدهد. همچنین بابت استفاده از لباس چیت، شال حریر، اسباب طلا، هر ماه شش هزار دینار با پول توتون پرداخت کند. وقت رفتن به خوی، خدیجه بگم خانم باید تمام لباسها و اسباب طلاها را با اجرت هر قدر که باشد از قرار ماهی پانزده تومان حساب کرده پرداخت کند.